Писать о человеке, жившем пять столетий назад, непросто. Фактического материала немного, а это означает, (заранее приносим свои извинения) неизбежны предположения и художественный вымысел.
У Преподобного Кассиана было много учеников и сподвижников, которые, спустя несколько десятилетий после его кончины, при учемском игумене Порфирии, составили «Житие Прп. Святого Кассиана». Один из списков «Жития» хранится в Угличском государственном историко-архитектурном и художественном музее.
align="center">
Наш сайт опирается на версию А.Н. Ушакова и Петра Васильевского, священника Учемского прихода начала XXвека, изложенную в книге «Преподобный Кассиан Грек Угличский чудотворец и основанная им Учемская пустынь». Книга написана по материалам списков (XVI и XVII вв.) «Жития» и по устным преданиям, передававшимся из поколения в поколение. Также мы используем материалы чтений и конференций, проводимых в Мышкине, Угличе и Учме (исследования Т.А. Третьяковой, В.В. Денисова, В. И.Ерохина, В.А. Гречухина, О.Б Корсакова, А.Е. Виденневой, А. Г. Мельника, и других). Особого внимания заслуживает книга А.Н. Горстки «Белый всадник», Мышкин, 2001г. По всем этим источникам перед нами вырисовывается вызывающая симпатию и почтение личность Учемского подвижника: человека исключительно образованного, добродетельного и мудрого.
В более поздние времена было проведено множество исследований жизни Прп. Кассиана, и было выдвинуто большое количество противоречивых гипотез: время правления Ивана III сплошь опутано загадками. Тем, кто захочет провести самостоятельный анализ, мы предлагаем посетить дополнительные ресурсы, где Вы найдете и другие точки зрения.
Преподобный Кассиан, в миру греческий князь Константин, родился около 1427 года в области Готфии на южном берегу Тавриды близ города Магнуп, находившегося в 25 километрах от нынешнего Севастополя и в 28 километрах от Бахчисарая. Он был выходцем из рода византийских императоров Комнинов, гербом которых был двуглавый орел (по некоторым современным версиям он принадлежал к династии Гаврасов – основных правителей княжества Феодоро). По крайней мере, найденные в Крыму и в Учме изображения герба мангупских князей идентичны.
По всей видимости, из Мангупа Константин переехал в столицу Византии Константинополь и через некоторое время стал служить дворе правителя Мореи в Пелопонессе Фомы Палеолога (Деспота) . После падения столицы Византии, он перебрался на Корфу, оттуда – в Рим , где нашел приют в папской курии Павла II . В 1472 году, князь Константин прибыл в Москву с невестой великого князя Ивана III Софией Палеолог , дочерью Фомы Палеолога. Именно после прибытия Софьи в Москву гербом российского государства стал двуглавый орел: брак с девушкой из рода Палеологов давал право на употребление в качестве семейного герба двуглавого орла.
Несмотря на расположение Ивана III , Константин не остался при дворе, избрав скромное место боярина при архиепископе ростовском и ярославском Иоасафе Оболенском , и с ним же удалился в Ферапонтов монастырь . После чудесного явления усопшего игумена Ферапонтова монастыря Преподобного Мартиниана, повелевшего ему стать монахом, Константин принял постриг. Через некоторое время он сблизился с Прп. Нилом Сорским , до наших дней дошла их переписка .
Но в Ферапонтове Прп. Кассиан прожил недолго. С двумя иноками он отправился в лодке по реке Шексне и далее по Волге в княжество своего друга, Угличского князя Андрея. В 1477 году, вечером 23 июня (ст. ст.), в день Рождества Иоанна Предтечи, Кассиан со спутниками остановился на ночлег у впадения в Волгу речки Учмы, в 22 верстах ниже по течению от Углича и в 8 верстах выше по течению от Мышкина . Господу угодно было, чтобы здесь Преподобный Кассиан основал обитель . Утром следующего дня он поставил деревянный крест, шалаш и начал жить с двумя иноками, положив тем самым начало Учемской обители (Пустыни). Его духовными друзьями стали Прп. Паисий Угличский и князь Андрей Большой.
Незадолго до кончины в 1504 году, Прп. Кассиан призвал к себе иноков обители и напутствовал их:
«Братия моя возлюбленная, приходит день моей кончины. Я ухожу от вас к Богу, Котораго возлюбил измлада. Вас же поручаю Спасителю, Пречистой Его Матери и великому Предтече Иоанну. По отшествии моем, возлюбленные братия моя, имейте между собою мир и любовь. Не опускайте службы Божией, пойте молебны; на литиях поминайте усопших, и синодик прочитывайте, ибо кто поминает усопших, тот и сам будет помянут, Страннолюбия не забывайте. Умоляю вас, питайте нищих, сиротам помогайте и вдовиц защищайте от обижающих их. Крестьян своих берегите, печалуйтесь за них пред государем и вельможами. Берегите единодушно землю, принадлежащую обители. Игумена своего слушайтесь и повинуйтесь ему о Господе, как родному отцу своему, потому что, по апостолу, тии бдят о душах ваших, яко слово воздати хотящее» (Ев. 13, 17).
Преподав такое наставление братии, преподобный Кассиан причастился Животворящих Христовых Таин и, благодаря Бoгa за все, предал свою чистую душу Господу.
В 1629 году были свидетельствованы мощи преподобного Кассиана и проистекавшие от них чудеса . Ростовским митрополитом Варлаамом было велено «праздновать всеторжественно священную память его вместе со святыми, лобзать и поклоняться всечестному гробу и святому образу в вечные роды непреложно».
Служба святому составлена в 1686 году. Память Преподобного Кассиана РПЦ официально отмечает 2/15 октября — в день преставления (как записано в древнем житии Кассиана, в Учме издревле этот день чтится 4/17 октября); и 21 мая / 3 июня — в день царя Константина и матери Елены.
...далее...