...назад...
Основание обители
В 1477 году, вечером 23 июня (ст. ст.), в день Рождества Иоанна Предтечи, Кассиан со спутниками остановился на ночлег у впадения в Волгу речки Учмы, в 22 верстах ниже по течению от Углича и в 8 верстах выше по течению от Мышкина. Господу угодно было, чтобы здесь Преподобный Кассиан основал обитель.
Повесив на ель икону Божьей Матери и проведя всю ночь в молитве, на рассвете Кассиан увидел яркий свет, ниспадающий на него с неба, а в лучах света образ святого Иоанна Предтечи. Житие преподобного Кассиана так описывает это событие: «И предстал пред ним святой Предтеча Господень Иоанн, блистающий ярче солнца. Святой Предтеча, став близ него, сказал ему: «Встань, Кассиане, и не ужасайся меня. Я послан к тебе от Бога, которого ты ныне призывал в своих молитвах, воздавая мне хвалу... Ныне я пришел навестить тебя. На сем месте уже поселишься ты, во имя Рождества моего поставишь здесь храм и после трудов твоих получишь вечный покой. Не уходи отсюда. Во все дни жизни твоей я буду помогать тебе и не отступлю от храма твоего во веки».
Преподобный в точности исполнил все, как ему было заповедано. На месте явления ему Иоанна Предтечи он поставил деревянный крест и начал жить с двумя иноками, положив тем самым начало Учемской обители.
Слава о святой жизни их прошла по всей Угличской области, услышал о них и князь Андрей Васильевич Большой (1446-1493), родной брат Иоанна III. Он призвал к себе преподобного Кассиана и принял его с великою честью. Князь Андрей очень обрадовался, увидев своего старого друга, бывшего князя Константина; а теперь инока Kaccиана, и долго с ним беседовал. Преподобный просил князя позволить ему построить монастырь на берегу реки Волги и речки Учмы, в местности, где он уже поселился. С великою радостию исполняет князь угличский просьбу своего друга, дает ему богатую милостыню на первоначальное устройство монастыря, повелевает принимать в обитель братию и в заключение говорит:
—“Я должен помогать тебе, сколько в силах”.
Вернулся Преподобный Кассиан в пустыню свою и приступил к устройству обители. Прежде всего по благословению Ростовского архиепископа Тихона, он построил храм в честь Успения Божия Матери с приделом во имя Рождества Иоанна Предтечи, а также трапезную и келейный корпус. При этом заслуживает внимания скромность и смирение самого Кассиана. Когда монахи выбирали игумена, то преподобный пожелал остаться простым монахом, в Синодике Учемского монастыря он именовался «рода начальник и строитель святыя обители сей».
Князь Андрей часто приезжал в обитель на богомолье, часто встречался с Кассианом, делал богатые вклады в монастырь. Преподобный был восприемником от купели княжеского сына Димитрия. Близ монастыря, в лесу водились разные звери: лоси, олени, зубры, медведи, волки, лисицы и другие. Князь Андрей с боярами часто охотился здесь и тогда заходил в пустынную обитель Преподобного Кассиана и кормил братию.
ИспытаниеТак процветала Учемская обитель. Но вот, Господь посылает ей великое испытание, которое, впрочем, не уничтожило обители, даже способствовало ее большему процветанию. Одной весной сделался такой сильный разлив Волги, что вода затопила монастырь преподобного Кассиана, потрясла и разрушила деревянные строения, многие келлии и монастырские постройки совсем снесла. Как писал протоиерей Петр Васильевский – приходской священник села Учма и одновременно краевед и исследователь истории Учемской обители, – «монашествующие очень испугались, пришли в отчаяние и хотели разойтись». Преподобный утешал братию и напомнил им о всемирном потопе, которым Господь наказал грешный род людской, а затем прибавил:
“И ныне, братия возлюбленная, пришла, сия вода на нас за грехи и беззакония наши. Но, наказуя, Господь нас милует. И никто так себя не милует, как Бог нас милует. И теперь не скорбите: Господь Бог не оставит нас, собранных во имя Его. Если же мы не будем терпеливы, то за что получим награду на небе, ведь без подвига никто не получает венца. Потерпим мало здесь, да во веки возрадуемся. Возложим все упование свое на Бога и Его Пречистую Матерь, Питательницу нашу и Помощницу”.
Утешенная такими словами святого, братия успокоились. Преподобный Кассиан тотчас отправляется в Углич к князю Андрею. Он рассказывает о своей беде, а вместе с тем и просит у князя позволения перенести монастырь на другое, более возвышенное место. Князь Андрей принял большое участие в горе Преподобного. Немедленно послал в монастырь богатую милостыню, съестные припасы для братии и повелел сказать им
—“Не скорбите ни о чем. Всякую нужду вашу удовлетворю и недостатки исполню, только терпите на месте сем и не уходите; я стану помогать вам, насколько в силах”.
Очень скоро обитель была устроена заново. Князь Андрей Васильевич, ставший с самого зарождения монастыря его покровителем, наделил монастырь землями с деревнями, назначил ругу (денежное довольствие на содержание церковного причта), послал мастеров и материалы для восстановления построек.
Монастырь обустраивался на новом, более возвышенном и безопасном месте. В то же время благочестивый князь на свои средства построил новую, вторую церковь обители в честь рождества святого Предтечи и Kpестителя Господня Иоанна. Был освящен новый храм во имя Успения Божией Матери а также надвратная церковь во имя святых равноапостольных Елены и Константина. Рядом с монастырем сформировалась подмонастырская Учемская слобода. В слободе крестьяне пользовались особыми льготами, они освобождались от податей. Монастырю принадлежали деревни с крестьянами, леса и пустоши (сенокосные угодья, луга и болота). Игумены Кассианова Учемского монастыря.
Во вновь отстроенной обители преподобный Кассиан жил более 10 лет до самой своей кончины, последовавшей в 1504 году. Он заботился не только о своей душе, но и о благе ближних своих, особенно нуждающихся. Руководясь словами Евангелия, преподобный старался исполнить заповеди Господни: поил, кормил алчущих и жаждущих, одевал нагих, давал приют и пропитание странникам и неимеющим крова. Святой Кассиан посещал заключенных в темницах, с любовью удовлетворял, их нужды и утешал душеполезными словами.
“Блажени,—говорил преподобный,— нищии не только духом но и житием, яко тех есть царствие небесное (Матф. 5, 3)
В 1492 году, Преподобный Kaccиaн лишился своего друга и благотворителя, князя Андрея Васильевича. Князя Андрея вызвал в Москву брат его, великий князь Иоанн III, и приказал заключить в темницу и заковать в цепи, как изменника и крамольника. Заключены были в темницу в Переяелавле-Залесском и малолетние сыновья князя Андрея—Димитрий и Иоанн.
Духовным другом и собеседником преподобного Kaccиaнa был преподобный Паисий, основатель Угличского Покровского монастыря. Преподобный Кассиан познакомился с ним еще в миру. Тесная дружба связывала обоих подвижников и пpeподобный Паисий очень любил и уважал Kaccиaнa, Пред своею кончиною он завещал преподобному Кассиану наблюдение за Покровскою обителью, а братии приказал, слушать и исполнять советы и наставления Учемского подвижника.
...далее...