Паисий Угличский , игумен (ок. 1398-6.06.1504), в миру Павел Гавренев, родной племянник прп. Макария Калязинского, сын сестры его Ксении. Отец его был боярином угличского князя Андрея Васильевича. После смерти родителей Преподобный поступил в обитель своего дяди прп. Макария, который постриг его с именем Паисия и взял под личное руководство. В обители молодой инок занимался переписыванием духовных книг. До нашего времени сохранилось переписанное им творение ап. Иоанна Богослова. Через некоторое время прп. Макарий послал Паисия в Углич для основания там общежительного монастыря. Вскоре была основана обитель и построен храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы (1461). Игуменом нового монастыря стал прп. Паисий. Благотворителем его был кн. Андрей Угличский, который глубоко чтил преподобного. Глубокое смирение отличало старца: во всех трудных послушаниях монастырских он до глубокой старости был примером. Господь сподобил его даром прозорливости: он предсказал разорение Углича и своей обители, мученическую кончину братии, что и сбылось в Смутное время. Скончался святой на сто седьмом году жизни, а в 1610, когда от его мощей излилось особенно много чудес, он был прославлен. Память прп. Паисию отмечается 8/21 января, 6/19 июня и 23 мая/5 июня.
Покровский монастырь Располагался на левом, противоположном от Углича, берегу Волги, в виду города, километрах в двух выше по течению от плотины современной ГЭС за Богоявленской горой, которая, к слову, также после строительства ГСЭ оказалась изуродованной. Взорван в 1939-1940 годах. Даже в советские годы это звали «самой большой утратой».
Ходит предание, что когда Прп. Паисий руководил построением храма Богоявления, сруб несколько раз перемещался на новое место, словно Небеса сами указывали, где надо строить. Место для каменного храма, заложенного в Покровском монастыре, было также означено высшими силами: на месте молебна загорелись пять крестов, четыре из которых указывали размеры храма, а пятый показывал, что алтарь, вопреки канонам, надо развернуть на юг. Храм решили посвятить Покрову потому, что по водам Волги к монастырю пришла икона Покрова.
В конце 17го века был монастырь был сильно переделан: была поставлена Богоявленская церковь о пяти головах и Святые ворота с Никольской надвратной церковью. Эти ворота напоминали таковые в Ростовском кремле и Борисоглебском монастыре – то есть поставлены были в духе и по приказу митрополита Ионы Сысоевича.
...к истории обители ...